هل يحق للرجل ضرب المراة ?????

[المنار]

بسم الله الرحمن الرحيم


هل يحق للرجل ضرب المراة.

للاسف لاتزال هذه الظاهره الهمجيه موجوده بيننا رغم التكتم عنها.هذه الظاهره بدات تظهر على السطح بسبب وعي المراة ورفضها الى القهر والظلم والاستبداد من قبل الرجل.ادراك المسؤلين ان مثل هذه التصرفات لايمكن السكوت عنها الى الابد.


السؤال

ـ هل يحق للرجل ضرب المراة مهما كانت الاسباب وهل تؤيد ذلك.
ـ اليس من واجب الاهل الوقوف في جانب المراة؟
ـ ماهو واجب المجتمع والدوله امام هذه المشكله؟
ـ هل قيام مؤسسات خاصه تساعد على حماية المراة الحل البديل؟

ما الذي يدفع الرجل للقيام بمثل هذه التصرفااات ؟
هل ليثبت رجولته !! أو يجعل الزوجه تخاااااف منه ؟
وأين ذهب الحب ؟ وما دوره في هذه القضيه التي نعاني منها حتى اليوم ؟
هل الضرب حل نهااااائي للمشااااااكل الزوجيه ؟
ما الاثر الذي ستخلفه اثاار الضرب على نفس الزوجه ؟
والاطفاااال ؟
اكيد للمخدرات دور في هذه القضيه ؟ ما النصيحه التي توجهها ؟

لماذا تسكت المرأه ؟ لا تشكي ولا حتى لأهلها ؟
هل تخاف من الزوج وعلى بيتها ؟
ولكن ما الذي يجعلها تتحمل مالا يتحمله بشر ؟
متى ستختفي هذه الظااااهره نهااائيا من مجتمعاتنا .؟

[خيرة]

لايحق للرجل أن يضرب مهما كانت الأسباب ألا يستحي !!!!

هذه المرأة أم لإأطفال وربما يكونوا رجال

أرى أن تخبر أهلها من أول أعتداء عليها من الرجل علشان

يعرف أنه غلطان وما عاد يكررها وإذا حصل وسامحتيه مرة

ورجع للضرب وسكتي فا ا لله يعينك عليه بقية حياتك مرة ضرب

باليد ومرة يرميك بالكأس ومرة بالصحن ومرة يتف في وجهك

وياويلك يدخل البيت ويلقاك نائمة تعذيب ما يرتاح إذا شافك

مرتاحة والله هذا حال الكثير من الزوجات مع أزواجهم

وهذا كله سببه السكوت من أول مرة لاتقولي بيخرب بيتي

والله إذا ما أحترمك من أول حياتكم أنه حايجي يوم وتندمي أن حياتك

ضاعت معاه -

لازم يكون للدولة اليد الطولا في حل هذه المشكلة

كأن تضع أماكن للإصلاح ذات البين في المحاكم

أي أن تكون في مبنى المحكمة لإن الناس يتقبلون

حكم المحكمة والحكومة أكثر-- وأن تصطحب معاها

أحد من أهلها و أولادها عند الشكوى ويعطيها ضمانات

أن لايزيد من سؤ معاملاته لها بحجة أنها فضحته

- شفتوا أنها فضيحة لإنك تخاف أنك تنكشف عند الناس

وعلى هذه الجمعيات أن توزع منشورات وأرقام وتعممها

حتى تستفيد منها المرأة عند الحاجة ويكون فيها أيضا كيفية تعامل

الزوجين مع بعض -على أن تأخذوا في الأعتبار المسؤلية والمصاعب

التى تواجهها المرأة داخل بيتها فلا تحملوها فوق طاقتها -لإن الرجل

مايهمه إلا نفسه وبس -

(للكلام تكملة )

[سوداء العينين]

تحياتي
بالنسبة لموضوع ضرب المرأة، برأي الشخصي أعتقد أنه ضعف من الرجل ودليل على دناءة أخلاقه الذي ينزل لمستوى ضرب المرأة، لأن المرأة مخلوق رقيق لين الجانب وضع الله فيه العاطفة والمحبة وخصها بالأمومة، وزرع فيها المحبة. وهنالك أسلوب خاص في كيفية معاملتها أو معاقبتها، ولقد شرع الله قاعدة في القرآن، تندرج بين العظة ثم الهجر ثم الضرب الغير مبرح.
ومن الجدير بالذكر، بأن هذا التدرج لا يفترض أن يصل لمستوى ضرب المرأة، لأن النساء أنواع وهنالك نساء تكفي كلمة واحدة كي تؤثر فيهن. وهذا يعتمد على طبيعة المرأة.
وهنالك حديث عن الرسول فيما معناه: خيركم خيركم لنسائكم، أو خيركم خيركم لأهله...
فالذي لا خير فيه لأهل! لا خير فيه البتة.

هذا رأي باختصار وشكرا

[خيرة]

مالذي يدفع الرجل لهذه التصرفات ؟ الإجابة عند الرجال --

أما أنا أرى إنها الغيرة منها خاصة إذا كانت أحسن منه في علمها أوعملها أوتفكيرها

والخوف منها أنها تسيطر عليه علشان كذا يذلها ويعتدي عليها بالضرب عالشان

يثبت وجوده 0ربما يضربها بسبب حبه لها لو كان يكرهها مادخل البيت أو طلقها

لكن هو مستمتع بتعذيبها

الضرب هو بداية المشاكل بين الزوجين وليس حلا لها لإن هذه المرأة إمرأة

محطمة ميته مسبقا مع سبق إصرار الرجل- والشاة لايضرها السلخ بعد الذبح -

فهي تودي واجباتها له ليس حبا فيه وإنما لتسلم من شره 0 وانا أتكلم عن إنسان

سليم ليس به سموم من المخدرات وإنما سموم العظمة والتسلط سيطر عليه 0

والمرأة تتحمل الرجل لإنه يضحك عليها في أول حياتها مرة سامحيني ومرة

ما أعيدها والمرأة عاطفية بطبعها يضحك عليها بكلمتين وتصدق وما

تفتح عيونها إلا وعندها نص درزن من الأ و لا د وش تسوي تتحمل من

أجل أولادها وعلى أمل أن ينصلح حاله ويشعر بالمسؤلية تجاهها وتجاه

أولاده ويقدر تحملها له ويبدأ صفحة جديدة معها ( تحلم خلوها تحلم )

ربما يجيه مصيبة أومرض وقتها تنعكس الآية وتصبح هي الكل في الكل

في البيت (بعد إيه )

والحل بإيدى الرجال هذه زوجتك وهذه أمك وهذه أختك

أرجو من الأخت سوداء العينين أن توضح الخط أكثر

[الرحَّال]

موضوع مهم جداااا لأنَّ هذه الظاهرة

المخجله لازالت موجودة حتى وقتنا هذا....


تنقسم المجتمعات العربية الى فئات طبقية تختلف بحسب وضعها الاقتصادي والديني والقبلي ايضا والجنسي وان كانت تشترك جميعها في خصائص العلاقات الهرمية التي تحكم افرادها فيما بينهم من علاقة الاب بابنائه وبخاصة زوجته
الى علاقته مع دولته وكما ان العائله هي الخلية الاساسية في المجتمع تكاد تكون ايضا الاداة الاجتماعية الوحيدة التي تكتسب المرأة من خلالها جق المواطنة وهو استحقاق لم تتعود المرأة ان تحصل عليه كفرد في هذا المجتمع وانما كعضو في العائلة اولا مما شكل معه نوع من التوسط فيما بينها وبين الدولة كثيرا ماكانت تتسع مساحته او تضيق بقدر هيمنة النظام الابوي او سماحته وعلى اعتبار تذبذب منهجية المؤسسة الابوية مابين الدين الصحيح والاعراف البالية المتلبسة بالدين ومابين العلم والجهل فإن تمثيل هذا الوسيط في الادوار التي تخص المرأة لم يكن دائما بالدرجة الواعية والناضجة التي كان لها ان ترتفع بمؤسسات المجتمع المدني مما افقد المراة شخصيتها فاصبحت معه ملحقة بالرجل الذي لم يكن وضعه بافضل منها ..فالرجل عندما اضعف من مكانة المرأة تسبب بوهن امتد اليه من دون ان يدري فما المرأة الا جزء من قوة البنية المجتمعية او ضعفها واذ نحن نتحدث عن استقلالية المرأة واحترام حقوقها فهذا امر لا يعني ابدا انفصالها عن عائلتها او مجتمعها كما لا يدعو الى مساواتها مطلقة مع الرجل فلكل جنس فروقاته وخصائصة ووظائفة التي سخر لها كما لا يعني ابدا تحررها من قيم الدين والانسانية ورفض التراث بكل مافيه وانما هي الصرخة التي تنادي باحترامها كإنسانة وأم وزوجة وابنة وبضمان حقوقها كما نص عليها الاسلام وقانونة بمعزل عن امزجة الرجال ومصالحهم الخاصة اكثير على المرأة ان تحترم ادميتها ..!هل يصح ان تتزوج المرأة من رجل تحمل اسمة وتلد ابناءة وتعاشر ه السنين فإذا اختلفت معه ايا كان السبب وجدت نفسها وهي تداس وتضرب رفسا وامتهانا أي حب سيبقى في قلبها لهذا الزوج واي مشاعر غيظ وغضب ستعتمل في نفسهامنه..واي احساس بالالم ستتجرعه وهي تقف امام من ضربت امامهم او عرفوا بضربها ثم ياتي من يقول شرع الله الذي امر بالضرب دون توضيح ..ولن اقف هنا عند الضرب المبرح او عدمه ولكني اقول انه اذا كان معنى الضرب في اللسان العربي قد يعني ضرب الامثال او ضرب النقود او الضرب في الارض كما قد يعني الصفع واللكم فلم انتق من جميع تلك المعاني ماوافق الميل والهوى تماما كمن يستمع القول فيتبع اسوأه ثم ولم نترك ما اوردة المحدث ابو داوود في سنته حول هذه الايه بالذات حين قال ان بعض الصحابه فهم من (واضربوهن)المعنى المباشر لها فخرج عليهم الرسول(ص)بقوله لا تضربوا اماء الله فالمراة ناشز فالعظة والهجران لم يخلقا لمثلها اما الضرب فهو مانصت عليه الايه ويجب القفز الى تنفيذة وان كان على حساب الترتيب في التدرج العلاجي بصرف النظر عن الاختلاف الوارد حول المقصود بالكلمة وهل هو الضرب الخفيف للتنبيه او الضرب على الايدي باتخاذ التدابير الصارمة ولم اذا علمنا كما جاء عن المؤرخ بن سعد في الطبقات ان الرسول لم يضرب بيدة البته ايا من نسائه ولا حتى العبيد وانه حين وجد نفسه في مواجهة تمرد من زوجاته لم يزد على اكثر من اعتزالهن والاقامة لوحده في غرفة تابعة للجامع اقول لما اذا بلغنا بهكذا تبليغ لا نقتدي به وصاحبه خاتم المرسلين ومن امر الله بطاعته والاسئلة الملحة التي لا يملك اجابتها الا الرجل وحدة كيف لا يؤرقة ضميره حتى بعد معرفته بأكثر مما ذكر ان يكون السبب في الاضرار بنفسه وزوجته وابنائه ؟أي منطق يسوغ له ان يستعلي وينزع الرحمة من قلبه ويضرب من لا تملك ان تضربه ؟دون ادنى تفكير بمستقبل احبائه وهم يرون اباهم قدوتهم كيف يعا مل امهم ومن دون ان يأبه لهؤلاء الابرياء والى أي مدى يمكن ان يؤثر تصرفه الارعن في دفع دفة حياتهم والى الابد في طريق مظلم؟
ثم ايا كان الجرم الذي اقترفته المراة فقد جاء الدين دائما بالحل الامثل فمن استحالت عشرتها فتسريح باحسان هو الخلاص بل ان القران قد خص الزوج بشرف اظهارنبل اخلاقة عند الطلاق فمن المعروف عن الاحسان لغة انه التنازل عن الحق اكراما لحق الغير ..واي زوج لو علم قبل ان يهوي بالضرب على زوجته كيف سيكون بيده قد خط نهاية علاقته بها فلن تعود له الزوجة التي كانت مهما حاولت
والادهى والامر حين تنهار الاسرة فلا تجد من يأخذ بيدها بالسرعة التي تحفظ لها حقوقها فتجد الواحدة منا وقد انفطر قلبها على انهيار بيتها وتشرد اطفالها فلا يكون امامها من خيار سوى العيش بين نيران التضحية بذاتها والصبر او العودة الى اهلها مطلقة من دون اطفالها فالاهل غير ملزمين على الانفاق على اطفالها والمحاكم غالبا ماتاخذ وقتهافي مثل هذه لقضايا من دون\مراعاة ان ثمن اليوم الواحد الذي يدفعه الطفل وهوفاقد للامان الاسري لا يعدله بديل وان جادت الايام بالعوض المادي ومن المستغرب ان يكون القاضي الذي يحكم في القضايا التجاريه والعقاريه وغيرها هو نفسه الموكل بالحكم في قضايا الاسرة ان الحاجة تصل الى اشدها في بعض بلادنا العربيه لضرورة تخصيص محكمة مستعجلة للبت في احكام الحياة الزوجية او الاسريه وكل ما يتعلق بالنفقة وحضانة الاطفال وبناء هذة المؤسسه المقدسه من هدمها والتي ينبغي ان تكون محكمة منفصله عن غيرها من المحاكم محكمة لا تقبل بالوكالات وعدم حضور الزوج تصدر حكم مستعجل وتعمل على متابعة تنفيذه
وغاية العلم بالشيء ان الرجال الذين يذلون نساءهم ياتون بعبيد لغيرهم فكما يتغذى ابناؤهم على ثقافة الظلم ويستسيغونها لا يكون في نفوسهم شيء من الكرامة ولا من الشمم وامة تخرج ابناء كهؤلاء فانها لاتربي الا اذلاء فاسدين لا يسعون في عزتها بل يعينون على خرابها بجهلهم الذي غالبا مايقودهم الى الانحراف لرذيلة او ارهاب اما لتعويض نقص في انفسهم او لتغرير حصل بمنأى عن رقابة اهل يعيشون في مجتمع ارتضى لهم هذا المصير

[choise]

الغريب ان هناك من يشجع على ضرب المراه والجامها كانها حصان جامح مع انها بارضنا تعتبر ربع مواطنه ان لم تكن اقل
والغريب انه لايستطيع احد ان يقف في وجوه من يشجع على ضرب المراه لانهم يستمدون موقفهم من الدين
ان كان عند اي احد شك بكلامي فياريت تمشوا لاي شيخ معروف وتسالوه في الموضوع هدا بشرط انك تكون رجل راح يقلك زي الكلام اللي قال عنه الرحال انصحها وبعد اهجرها او بالنهايه اضربها فبعض النساء لاتنعدل الا بالضرب وبعضهم بدون ذكر اسماء قال في تحليله العجيب ان المراه من طبيعتها العناد لكن هي بطبيعتها ان تخاف وخاصه من العقاب وذلك لطبيعتها الضعيفه فلذلك اذا ماضربت لاتعود لما فعلت من قبل!!
في نظري وبكل اختصار الرجل اللي يضرب تعلم وورث فلسفة الضرب من ابوه وتعود يشوف امه مضروبه ولاتخلونا نكدب على نفسنا مجتمعنا السعودي عنده اعاقات نفسيه كثيره والتعبان هنا هو الرجل لانه فعلا خاضع لسياسه قمع من طفولته سواء من الاب او الجد او المجتمع حتى ن امه نفسها بكلمه انت راجل يعني بالعربي محبوس داخل كلمه راجل....تبغوا تعالجوا القضيه شرحوا المجتمع
لان الجاهل والعامل والاستاز وسواق الباص والدكتور وطالب الجامعه مشتركين في هذا الشيئ يعني ماتقدر تقول تخلف او قله علم ابدا هي موروث وعقده راجل بس

[يوسف نصف الجمال]

عااااادي يضربها .. كيف يقولوا عنه قوي اذا ما ضرب الحرمة !!؟؟

والله قمة المهزلة والسخف ان يد الرجل تمد على الانثى اياً كانت .. زوجة او اخت ..

رفقاً بالقوارير هي اساسنا لتعاملنا مع الانثى ونعومتها وانوثتها بشكل عام ..

من يرضى ان تمد يد الزوج على اخته ؟؟.. الرجل ابن الرجال لا يرضاها ابداً ..

الجميع لهم صولات وجولات .. وغضب وزعل .. وسورو وفرح .. ولكن املك نفسك بكل الحلات ولا تفرط ..

اتمنى للجميع كل التوفيق .. وشلت يد من مدها على انثى ..

وخروا بس

[الغزالي]

السلام عليكم


الضرب إحدى الوسائل التربوية .. ولكن ليس بطريقة مُطلقة ولا عامة ولا لأي سلوك ...

وفيما يتعلق بالزوجات .. فللأسف كثـُـر سلوك الضرب ... كنوع من " الرجولة وإدخال الرهبة "

وذلك ليس إلا حمقا وسفها ...

فعندما شرع الإسلام الضرب لم يكن إلا لغاية التأديب ... عندما تكون المرأة " ناشز "

أي خارجة تماما عن طاعة زوجها ...

ثم إن الإسلام جعله الأسلوب الأخير ... فقد قال تعالى ...

< واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وأهجروهن في المضاجع وأضربوهن >

فكان السلوك الأول هو الوعظ ..

ثم الهجر في الفراش وليس " الغرفة أو المنزل " كما يفعل البعض ....

ثم وأخير ا .. الضرب .. وكما أوصى الرسول ضربا غير مبرّح وبالمسواك للتأديب وليس الإيلام ...



ولكم التحية؛؛؛
الغزالي

[فــ(الشوق)ــارس]

كلام جميل ولو اني جيت متاخر ولكن رائي من رايكم الضرب للصغير فقط ومو اي ضرب حي الله يكون خفيف او عقاب ولكن فيه رجال تقدرون تقولون عليهم ذكور وليسوا رجال لان الفرق بين الذكر والرجل العقل واذا فقد العقل فقدت الرجوله وكيف يعقل رجل يمد يده على زوجتة فيه شي اسمه اسلوب التفاهم اذا ما جاب نتيجة فيه الهجر لثلاثه ايام وتسعين طريقه وطريقة غير الضرب تجيب احسن النتائج بالعكس اذا مد الرجل يده على زوجتة يضيع احترامه امامها وينقص في نظرها ويصير ما يسوى اقل الدرجات وانا اقولها وبكل صراحة لا والف لا ما يحق له ابدا


تحياتي لكم

[خالدالزهراني]

المراها يكرمها الا كريم


ولا يهينها الا لئيم


تحياتي لكم





ل

[عائشة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الله قال في كتابة الكريم

(فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان)

اصبح بعض الرجال يتفننون في ضرب النساء
وليست هذه قوامة الله المستعان

وفقك الله

اختك عائشة

[حزين الرياض]

يضربها اذا أضطر لذلك..أذا لم تحترمة وتقدر كلامة وتطيع أوامرة ..
عندها مو يضربها يطبخــــــــها في قدرالذبيحة؟؟!

[أسماء]

يضربها اذا أضطر لذلك..أذا لم تحترمة وتقدر كلامة وتطيع أوامرة ..
عندها مو يضربها يطبخــــــــها في قدرالذبيحة؟؟!





مرحبا أخوووي حزين الرياض ,,


إسمح لي أخالفك وبشدة في الرأي ,,

فليس من حقه أبدا أبدا أن يضربها لمجرد أنها >>>>> لم تحترمـــــه!!!!!!!

أو تقدر كلامه !!!!! ,,



فالضرب (شرعاً) يكون في المرحلة الثـــالثة من التأديب , وفي مسألة النشـــــوز فقط ,,,


ولا يكون ضرب مبرح ,, بل رمزي ( يعني بالمسواك مثلاً) ,,,,



و مع إحترامي لك ,, الرجل اللي يضرب أنثى >>> ضعيف ضعيف ضعيف ضعيف ,,


ويباهي بقوته الخارجية لإنه لا يملك أي منها في الداخل !!!!!






المنار ,, شكرا على الموضوع ,,,

مهــــــــــــــــم ,,,


ولي عـــــــــــــودة ,,,


أسماء ,

[أسماء]

بالعكس اذا مد الرجل يده على زوجتة يضيع احترامه امامها وينقص في نظرها ويصير ما يسوى اقل الدرجات وانا اقولها وبكل صراحة لا والف لا ما يحق له ابدا

,,
ممتــــــــــــاز ,, يافارس الشوق ,,,

كلامك سليم ,, 100 %

[ساندي بل]

أصلاا الرجال إلي يضرب مره بكل بساطه مش رجااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال لأنه ما يقوا إلي ع النسوان

[abukhalid]

السلام عليكم بكل صراحه الرجال الى تخطي وحده من محارمه ويفهمها ولا تفهم وتبي حريه مثل بنات اليوم !!!!!!!!!!!!! وتعصي كلامه وامره ولا يضربها بعد مايكلمها بالتي هي احسن ولا ترد عليه هاذا الى يطلق عليه مو رجال وعديم الاحساس ولا عنده ذره من الغيره على محارمه وهاذا الى تبيه بنات اليوم !!!!!!!!!!! وكل واحد له راي

[أسماء]

أبوخالد , مع شديد إحترامي لك ,ليست كل (((بنات اليوم))) من النوعية التي ذكرتها أو لمحت لها!!!!!!!!!!!!

[بـ الفارس ـدر]

*·~-.¸¸,.-~*المــناااار*·~-.¸¸,.-~*

جزاك الله خيرا على طرح هذا الموضوع لما له من أهمية كبري في حياتنا إذ أن البعض يظن أنه من الرجولة أن يلجأ إلى الضرب وهذا يعد عجزا من الرجل (أجل عجزا) وطريقة يحاول بها أن يثبت لنفسه أنه قوي

ولكن الضرب يعد مشروعا في حدود ضيقة جدا كما حددها الله ـ عز وجل ـ حيث قال :
( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً ) " النساء 34 "

- (واللاتي تخافون نشوزهن) عصيانهن لكم بأن ظهرت أمارته (فعظوهن) فخوفوهن الله (واهجروهن في المضاجع) اعتزلوا إلى فراش آخر إن أظهرن النشوز (واضربوهن) ضربا غير مبرح إن لم يرجعن بالهجران (فإن أطعنكم) فيما يراد منهن (فلا تبغوا) تطلبوا (عليهن سبيلا) طريقا إلى ضربهن ظلما (إن الله كان عليا كبيرا) فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتوهن

ولكن ما هي نوعية الضرب ( ضرب للتذكير ) غير مبرح قال الله ـ عز وجل ـ :

( وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ) " ص44"

- (وخذ بيدك ضغثا) هو حزمة من حشيش أو قضبان (فاضرب به) زوجتك وكان قد حلف ليضربنها مائة ضربة لابطائها عليه يوما (ولا تحنث) بترك ضربها فأخذ مائة عود من الاذخر أو غيره فضربها به ضربة واحدة (إنا وجدناه صابرا نعم العبد) أيوب (إنه أواب) رجاع إلى الله تعالى

فيجب علينا الالتزام بتعاليم الإسلام فلن نجد خيرا منها

ولنا في رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ أسوة حسنة حيث قال : ( خيركم خيركم لأهل بيته وأنا خيركم لأهل بيتي ) صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

لا اريدان اطيل وتركـ المجال لغيري
\
/
\
((( بـ الفارس ـدر )))

.

[ممرض ولكن !!!]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا من وجهة نظري واعتقادي الخاص وراي المتواضع

ان سبب المشاكل الزوجيه هو ان الزواج يتم بالغصب كيف ؟

اقولكم

العريس حافي منتف على قد حاله
والعروسيه موظفه ومعها راتب وعانس مااحد جاها

ما صدقت مسكينه انه دق الباب على طول راحت معه

وبعد شهر .......... تبدا المشاكل في المال والثقافه والتفكير والاقتصاد

او صورة ثانيه

العريس قفل( شكله شبهه)
والعروسه فلقه( زي القمر)

ويتزوجون ليه ؟؟؟ علشان العروسه تكون احلى منه وبجمالها تسوي اللي تبغاه
واكيد تعرفون وش بيصيييييييييييييييييييير!!!!!!!!!!

بعد هذه الامثله تلومون الزوج على ضرب زوجته وما خفي كان اعظم ؟؟!!!!!!!!!

وين التوافق؟؟؟؟؟؟؟
وين الحب الي بيجي اذا كان كل واحد من الزوجين مخطط على اشياء يسويها قبل الزواج
وماخذ الزواج جسر يعبر به الى مبتغاه

لابد للزوجين ان يعرفوا ان الزواج مسؤليه واعمار بيت وزيادة عدد المسلمين وتفريع للشحنات وعاطفه وحب واخاء ومودة ورحمه

قال تعالى ( وجعل بينكم مودة ورحمه)
اي مودة في اول الزواج وكل واحد يلبي رغبات الثاني ويستحى ان يطلب ما لا يطيقه من الثاني

ورحمه اذا كبروا في العمر واصبحوااا كهلا فكل واحد يخاف على الثاني ويسعى الي رضاه

هذا ما علمنا القران

انظروا الى اجدادنا وما كانوا يعانونه
وانظروا الي حاضرنا وما نستحي ان نقوله؟!!!

انظروا الى الى الطلاق وكيف شاع
والى الفتن وكيف انتشرت
والى الحياء وكيف قل؟!!!!!!!

[Dr. Mohammed Hassan]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يحق له

[هذا حظى]

جزاك اللة خير با المواااضيع القيمة والمفيدة

طبعا لا يجوز لة ان يضربهااا .انا احتقر الرجل الذى يضرب المراة اكيد هو ما عندة شخصية .

واللة سبحانة وتعالى اعطى الرجل القوة ولا يجوز ان يضع كل قوتة بمخلوقة ضعييفة لا حول لها ولا قوة الا لسانهااااا

يستطيع الرجل تاديب المراة بطرق اخرى مثل التهديد والهجر فى المضاجع او يستطيع اقناعهااا با الكلام الجميل والفعل

اما الضرب لا يجوز لة ذلك . لان زمن الجاهلية ولى من زمااان

وشاكرة لكم

هذا حظى

[widad]

السلام عليكم
لو اتبعنا سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لما كانت هناك مشاكل في هذه الحياة
انصح بان تقرأو كيف كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعامل زوجاته وكيف كان يأدبهن
لتستنتجوا انه لا يحق للرجل ان يضرب المرأه .
وشكرا لكم

[almooooj]

انتم الا ن جميعا متعصبين ومنجرفين في قراراتكم ومتهجمين لمحاولت تصعيب الضرب على الرجل اذا الرجل هجر المراءه ولم تعتدل لازم يضربها ومو اي ضرب فرش او فلكه اذا امكن

[آه يا زمن]

اولا جعل يده بالكسر الي يضرب امرأه
ثانيا : انا اقول ان المرأه يجب عليها صناعة الرجل فهي تستطيع منعه من ارتكاب مثل هذه الامور

امراه ضربها زوجها كف وكان غاضب جدا اتدرون وش سوت ذرفت دموعها واقتربت وارتمت على صدره مثل الطفله..
وقالت ليه ..ليه يا اعز الناس ..بكا الرجل واخذ يبوس يدها ويعتذر ..ومن ذاك اليوم تغير تغيير كامل ..
فسارت طفلته المدللـه لا يرفض لها طلب .. صدقوني تغيير سلوك الرجال سهل جدا جدا جدا ...

[عيون الماس]

انا اتفق مع الاخت خيره في كل مقالته

[مزيون الفناتير]

لا يحق لى رجل

ان يعتدي على المراءه

لان المراءه تملكها

في الاحساس والكلمه الطيبه

وان كان الرجل بركان تكون الزوجه ماء

والعكس كذالك

وان لا ولا أ,يد ضرب

المراءه لكرامتها .....

فهيا في النهاية أم لطفالك

[basmah]

(واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وأهجروهن في المضاجع وأضربوهن )

صفعه اليد ممكن تبرأ مع الوقت لكن صفعة اللسان جرحها مايبرأ توجع القلب كلماتذكرهاالآنسان.

[بياض الثلج]

لا لقد كرمها الله

[roro1409]

مو من حقوا يضربها,مهما حصل يطلقها احسن مافكر في اولادوا ممكن يتعقدوا وممكن يكرهوا.

[قانونية]

ضرب الرجل للمرأة مرفوض اجتماعيا،ومقيد دينيا وإن كان على الزوج الإحسان إلى زوجته ؛ إلا أن له تأديبها إذا ما احتاج الأمر ، وإن لم يخول أمر تأديب الزوجة للزوج بشكل كامل ؛ بل جاءت به الشرعية مرتّب على مراحل ، ومؤطّر بأُطُر ليس له تجاوزها ، فإن أساءت الزوجة عشرة زوجها ، ورفضت الانصياع لأوامره ؛ فعليه أولاً موعظتها وتذكيرها بالله قال تعالى :﴿ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنّ َ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا﴾ ،فإن لم يُجدِ ذلك معها نفعاً ؛ كان له أن يهجرها في المضجع ، وقد ألحق بعض السلف بالهجر ترك الحديث معها ،على أن لايزيد ترك الحديث عن ثلاثة أيام لقوله صلى الله عليه وسلم :" ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال" ، مع ملاحظة أن الهجر لا يكون إلا في البيت ،لقوله صلى الله عليه وسلَّم : " ولا تهجر إلا في البيت " ، فإن لم يفد معها كل هذا ؛ كان له الانتقال إلى مرحلة الضرب ، و قد نهى الرسول صلى الله عليه وسلَّم في بداية الأمر عن ضرب النساء قال عليه الصلاة والسلام:" لا تضربوا إماء الله". فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :" يا رسول الله ذئرن النساء على أزواجهن" ؛فرخص في ضربهن ؛فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه و سلم نساء كثير يشتكين أزواجهن ؛فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"لقد طاف بآل محمد صلى الله عليه و سلم نساء كثير يشتكين أزواجهن ليس أولائك بخياركم" .فكأن الأمر فيه كراهه.
وإن صُرح بضرب النساء إلا أن هذا الضرب المقصود به التأديب لا الإتلاف، لذا فهو مشروط بأن لا يكون ضرباً مبرحاً، وأن يُتجنّب فيه الوجه والأماكن المستحسنة والمهالك ،ولا يزيد في ضربها عن عشرة أسواط ،فعن أبي بردة الأنصاري قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" لا تجلدوا فوق عشرة أسواط ،إلا في حد من حدود الله " ، وتجدُر الإشارة إلى أنه لا يجوز له ضربها حتى يتأكد من نشوزها ، ذلك أن ما ظهر منها قد يكون لضيق صدر من غير جهة الزوج ، وينبغي للزوج التلطُّف مع زوجته ، فلا يعد كل تصرُّف يكرهه منها نشوزاً ، فيهجر ويضرب ، فللنشوز إمارات لا تخفى على أحد .

[ريشي]

اسمعوا الكلام الكثير اللي بيكتب عن ضرب المراة واضطهادها
ليس كله صحيح الرجل يضرب المراءة اللي تطول لسانها
وتزيد من كتاباتها على النت بشكل همها النت من زوجها
فتفريغ الطاقات وكبت المشاعر يجب ان تفريغيه بشكل ايجابي
عندما تري وجه زوجك

[الاستاذة هنادي]

لابد من مكافحة هذه الظاهره عن طريق المرأة والمرأة فقط او ذويها لان من يجرء علي ضرب انثي لايردعه الا المرأة او ذويها وذلك بان تتقدم بشكوى للجهات المعنيه لكي توقف هذه المهزله الاسرية ولن يرتدع الغير سوي الا بجهات عليا تقف له بالمرصاد واطلب من كل انثي ان لاتتردد في ايقاف هذا الذكر وصده بكل الوسائل لايقافه عند حده واثبات حالة الضرب عليها وعمل تقرير رسمي بذلك ومقاضاته باعلي المستويات واتقدم بتحياتي لكل رجل ضم صوته الينا وفق الله الجميع

[ولد نجد]

أنا رأيي مغاير .
هل يحق للرجل ضرب المراة مهما كانت الاسباب وهل تؤيد ذلك.
الجواب/ نعم يحق للرجل ضرب المرأه ولكن بحدود كما بين بذلك نبي الرحمه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
للتفاصيل اكثر ادخلو الى هذا المقطع للشيخ محمد العريفي وسوف تعرفون الاجابه من الشيخ شخصيا .
اتمنى ان يفهم ما كنت اريد ان اوصله اكثر بطريقه افظل . وهذا يدل انه يجوز للرجل لضرب زوجته وغير المقصود الايلام لا . اخليكم مع المقطع .
http://www.youtube.com/watch?v=PJGjC1rsQXs

أخوكم ولد نجد

[يوسف الحرمي]

المسلم يرق قلبه على الحيوان واستغرب من الرجال اللذين يضربون نسائهم ماذا تكون ردة فعل الرجل عندما يأتي ويأوي اليها بعد ان يقوم بضربها كيف ستتقبلك كيف تتوقع منها الاحترام وانت لاتحترمها المرأه تجرحها النظره فاما بالك ياخي بالكلمه السيئه والضرب حتى ولو دعت الضروره لذلك حكم العقل وفكر في الغد انصح اخواني الرجال من واقع تجربه واقول المرأه كالورده اذا ثنيت عودها ذبلت فما بالك لوقطفتها واذا فقد الاحترام بين اي اثنين انتهت العلاقه ورفقا بنبظ قلوبنا ( النساء )

[سيدة السعودية]

اعقتد ان هذا الامر مفوغ منه بدون نقاش
اكيد لايحق له مهما كان السبب

[بنت عز]

لالالالا أخوي حزين مااااااله إنه يضربها أبد ينبها 123 وإذا ما جازت له يسرحها مع إن المعروف بينهم لازم

يكون موجود مع إحترامي للجميع ( ولا تنسو الفضل بينكم ) أية صريحة لكل

زمان ومكان .

هدانا الله وياكم لما يحب ويرضى.

[بنت عز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلمين أختي قانونية شكراً لك تمنيت يكونون كل الرجال يكونون بمستوى

عقلك الراجح وتفكيرك ( الفريد) وعلى فكرة الزواج سكينة للإنسان ماهو

حرب !!

[بنت عز]

تحيات للاخ يوسف الحرمي ودعواتي دوما لك ولامثالك جوابك شافي بكل الأبعاد

والله يحن عليك .

[بنت عز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخ ممر ض هذول موضوعهم غيييييييييييييييييييييييير أهل الرواتب إللي يتزوج المرة على شان راتبها يستفيد منها وقاعد يتعذب بنرجسيته يتفاخر
وهو على باب الله مفلس ويتعالى عليها في لبيت...!
وبعد له نفس يضربها!!!

(ويارب تصفي النفوس)

[متغليه]

لا طبعا .....لا للضرب .......

[بنت عز]

يا حزين الرياض تكلم على علم الظاهر انك من الناس المتعصبين ولازال الجهل يعصف بك هداك الله

وين الرجولة /وين الشهامة /بدل ما تراجع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وتتعظ ،هذا منطق؟؟؟؟

قال قدر ذبيحة قال .

[ميكاليف]

يغلبن الكريم ويغلبهن اللئيم

[بومحمد علي]

من رأيي ليس الضرب وسيله التفاهم

ومن الأفضل أخذ نفس عميق بين الطرفين

والتحدث بأدب والتافهم على السلبيات التي حصلت بينهما

دون اللجوء لرفع اليد أو ماشابه ذلك من وسائل الضرب

أيضاً النساء لهن إحترامهن في المجتمع

[ام داليا]

مو معقول انو لسا في ناس بستخدم هاد الاسلوب الهمجي وطبعا مالازم يكون في هيك شي بين الزوجين واذا صار معناها مافي احترام بين الأزواج واذا غاب الاحترام بينهم غابت كل المفاهيم التانية وصارت الحياة جحيم لا يطاق

[إلياس المطلق]

لا
ليس من الرجولة أن يضرب الرجل المرأة ,,

[بنت عز]

امرأة تريدها وامرأة تريدك..

امرأة تعذبك وامرأة تعذبها..

في حياة كل رجل امرأة أحبها فأذاقته الويل.. امرأة ليست الأجمل أو الأفضل أو الأرق، بل في الأغلب قاسية، متكبرة، متواضعة الحظ من الجمال.. ربما كان أنفها معوجا قليلا، وجهها شاحبا إلى حد ما.. أناملها أطول من اللازم.. لكنك تعرف أنك تحب هذا الأنف وذلك الوجه، وهذه الأنامل أكثر مما تحب أي شيء آخر في الحياة.. تحبها كما هي بالضبط.

وربما تصادف وجود امرأة أخرى بحياتك.. امرأة أفضل منها آلاف المرات.. تحبك بإخلاص.. ولا تريد سوى أن تسمح لها بأن تفيض عليك من مشاعرها الفياضة.. أنت طفلها الصغير المدلل، وحبيبها مجاب الرغبات.. جارية لرجل لا يمكن أن يكون سواك.. تعرف أنها الأفضل.. الأجمل.. الأطيب.. الأرق.. لكن قلبك الخائن ينجذب نحو حبيبته القاسية كمغناطيس معدوم الحيلة.. كعبد يرفض إعتاقه.

ويستعمرك الحزن، ويستبد بك الشقاء.. ينفرط قلبك كرمانة حمراء .. وتشعر أن الكون يتآمر ضدك.. وإلا فلماذا كلما التفت وجدتها أمامك؟ ولماذا يتشكل السحاب على هيئة وجهها المحبوب؟ ويفوح عطرها المميز على مسافة أميال؟ وتزورك في أحلامك بإلحاح؟.. لا تدري ماذا تفعل بنفسك من فرط الشقاء! تتقرب منها فتصدك.. تقدم عواطفك فتريقها.. وإذا منحتها رمانتك الحمراء قالت إنها لا تحب الرمان.. وتكاد تجن حينما تراها تضحك مع رجال آخرين لا يحملون لها من الود معشار ما تحمله.. تلعنها وتلعن نفسك، ولكنك تعلم أنها لو أشارت لك بإصبعها لتبعتها حتى آخر العالم.

تتجمد في مربع اليأس وتعتذر -وقلبك يتمزق– للمرأة المخلصة، ولسان حالك يقول:

لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم ** وما رضيت سواكم للهوى بدلا.

(منقوووووول)

[بنت عز]

الطلاق

الكثير من الفتيات ما ان يغادرن بيت الحنان والأبوة والأمومة هربا من شبح العنوسة، حتى يطاردهن شبح الطلاق، ويظل سيفا مسلطا على الرقاب، وتهديدا دائما عند كثير من الأزواج الذين يجهلون أسس الحياة الزوجية، فاذا ضاقت الحياة بالزوجة، احتمت بالطلاق من وهج المشاكل المحرقة، فتحن الى دار أبيها، لكنها تعود اليه حزينة وقد فارقته يوم زفافها فرحة مسرورة، إذ الفتاة تظل بين مطرقة العنوسة وسندان الطلاق حتى يقيض الله لها زوجا يعرف حقوقها، ويعطف عليها ويرفق بها كما أوصى المصطفى صلى الله عليه وسلم .
لا يوجد شخص في الكون لا يعرف رجلا مطلقا أو امرأة مطلقة؛ لهذا طرحنا القضية على بساط البحث.. ولأن أسباب الظاهرة تختلف، فإن الحلول المرتقبة ستأتي كألوان الطيف تعبر عن اختلاف الزمان والمكان.
فإلى آراء أعضاء منتدى الهاتف حول الظاهرة:
فهد مرزوق العنزي
أصبح الطلاق عادة عند كثير من الناس في الوقت الحاضر، فعندما يغضب البعض ينطق بلفظ الطلاق من أول كلمة، فهذا خطأ يهدد الأسر ويدمرها، فلابد من الاستعاذة من الشيطان والصبر على لحظات الغضب حتى لا يطلق الرجل زوجته لمجرد لحظة غضب عابرة، فأنا ألاحظ كثيرا حدوث مثل هذه الحالات في مجتمعنا في وقتنا الحاضر.
الأسباب والعلاج
سامي عبدالعزيز العتيبي
أتمنى طرح سلسلة من المشكلات التي تهدد المجتمع السعودي والبحث عن الأسباب وطرق أساليب العلاج، وهكذا مثل موضوع اليوم الخاص بالطلاق وكذلك موضوع عدم زيارة المريض، وزيارة السجين، وحضور العزاء، والاكتفاء بالإعلان في الصفحات واستخدام التقنية الحديثة والاكتفاء بذلك حقيقة.. فليس كل منا يقوم بواجبه بالوقوف مع الشخص في عزائه.. واتمنى طرح سلسلة من قضايا المجتمع مثل المعاكسات والزواج واختلاف صفات القبائل.
محمد عبدالرحمن الزعيبر
في الحقيقة لا ننكر أن الطلاق قد يكون حلا للزوجين في آخر الأمور جعله الله، اما ما نراه الآن في واقعنا ان جميع المشاكل والقضايا بين الزوجين سواء كانت صغيرة او كبيرة تنتهي بالتهديد بالطلاق.. هذا ما جعله سهلا على لسان الزوج في كل مشكلة.. وارى من وجهة نظري ان سببه هو الجهل للزوجين بأمور الزواج وعدم الإحساس بالمسؤولية تجاه الآخر، وهنالك عامل مهم ورئيس وهو اختلاف الفكر، أي المستوى التعليمي لدى الزوجين.
مايسة البدر
نلاحظ في هذه الأيام كثرة حالات الطلاق.. السبب في نظري يعود الى البُعد عن احكام الشرع وتعاليمه.. ولو ان كل زوج وزوجة اتخذ سلوك النبي صلى الله عليه وسلم وتعامله مع زوجاته منهاجا لهم في حياتهم لسارت المركبة الى بر الأمان ولاندثرت كلمة الطلاق في مجتمعاتنا، لكن الحاصل لدينا عكس ذلك تماما، فالمرأة بمجرد ان تحصل مشكلة بسيطة بينها وبين زوجها او يفكر زوجها بالزواج عليها او ان يرفض لها طلبا ما تقلب حياته الى جحيم وتنغص عليه معيشته وتطلب منه الطلاق بحجة أنها تريد ان تسترد كرامتها.. وما تعلم هذه المسكينة أنها اذا طلقت سوف تصبح عالة على أهلها ومنبوذة من أهلها وزميلاتها وتتمنى في تلك اللحظة ان تبوس أقدام زوجها ليرضى عنها ويعيدها، ولو أنها أطاعت ربها لما كان هذا حالها.. وشكراً لكم.
أبغض الحلال
عبده احمد الجعفري
محور النقاش لهذا الأسبوع هو كثرة حالات الطلاق شر يمكن تطويقه، هذا الموضوع جدير بالاهتمام والطرح، واشكر جريدة الجزيرة على هذه المحاور العظيمة وعلى هذه الموضوعات المهمة التي تهم المجتمع.. أقول: الطلاق في حد ذاته هو ابغض الحلال عند الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ابغض الحلال الى الله الطلاق)، فما ذلك الا انه سبب في هدم الأسرة وفي تشتيت الأطفال وفي حصول المشاكل بين الزوجين التي لها اول وليس لها آخر كما يقولون.. ولهذا من الأمور التي تقلل من هذه الحالات التي يقع فيها الطلاق اولا التفاهم بين الزوجين وعدم التدخل من جانب الأب والام لأن في تدخلهم وقوع الطلاق وسبب في حصول المشاكل.. أيضا من الأمور المهمة عدم الترفع على الزوج، وبعض الزوجات اذا كانت موظفة او في مركز فإنها تترفع على زوجها ولا تقوم بواجباته، فعندئذ يحصل الطلاق، فلو فهمت الزوجة واجبها تجاه زوجها حتى لو كانت موظفة فإنها سوف تتسبب في تقليل الطلاق وفي عدم حصوله.. ثالثا من الأمور التي تتسبب فيه مشاهدة القنوات الفضائية، وما يبث فيها فهو سبب في حدوث الطلاق، فالابتعاد عن هذه القنوات وما تبثه من أمور مثل مشاهد الفتيات والنساء المتبرجات أو الجميلات يحمي الأسرة.. بعض الأزواج اذا نظر الى تلك العينة من الفتيات فإنه يحتقر زوجته وكذلك الزوجة تحتقر زوجها، فعدم مشاهدة هذه القنوات سيكون سببا في التقليل من حالات الطلاق.
ومن الامور التي تقلل من حالات الطلاق وحدوثه تقوى الله سبحانه وتعالى ومراقبته في السر والنجوى.. فاذا راقب الزوج ربه وراقبت الزوجة ربها سبحانه وتعالى وأدى كل واحد منهما ما عليه من واجبات للآخر فعندئذ تقلل من حدوث الطلاق وأيضا تكون سببا في حدوث الوئام بين الزوجين.. وأسأل الله لي ولكم التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد.
أسماء الجهني
للحد من الطلاق لابد من معالجة أسبابه وأهمها وجود فروق اجتماعية وتعليمية ومادية بين الزوجين، كذلك عدم تحمل الزوجين للمسؤولية في حياة جديدة وعدم استخدام أسلوب التفاهم والحوار بينهما، فلابد من محاولة حل أي خلافات قبل ان تتطور إلى الطلاق، ولابد عند حدوث مشكلة من الابتعاد قدر الإمكان من تدخل الأهل الا في الحدود الضيقة، وأن يكون الأهل ممن يتصفون بالحكمة والفَهْم والتعليم العالي حتى يقودوا السفينة الى بر الأمان.
مشعل المطيري
في البداية أود ان اذكر ان ظاهرة الطلاق في مجتمعنا بدأت تنتشر بشكل كبير، وهذا الأمر راجع الى عدم التوافق بين الزوجين وعدم تقديم التنازلات سواء من جهة الزوج او من جهة الزوجة مما ادى الى الطلاق.. فلابد للزوج والزوجة ان يشعرا بالمسؤولية إضافة الى ذلك فهناك فئة من الناس عند الزواج لا يرى الزوجة، وهذا الأمر قد يؤدي في النهاية إلى الطلاق، فلابد من اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بالنظر إلى الزوجة قبل الزواج. ما اود ذكره هو ان على الزوج والزوجة قبل الطلاق ان يفكرا في ابنائهما ان كان لديهما أبناء وان يقدم كل منهما تنازلات للآخر حماية للأسرة من التفكك والانهيار.
رؤية الخطيبين
أم خالد
هذا الطرح مهم جدا بالنسبة للطلاق.. فعلا الطلاق كثر عندنا وله أسبابه أولها عدم السؤال عن الزوج، وعدم رؤية الفتاة قبل الزواج، وأنا انصح جميع الأولياء ان يرى المتقدم الفتاة ويمكث معها ولو نصف ساعة بوجود الأب وهذا يدعو لنجاح الزواج، فلا تتدخل الأمهات، هناك أزواج غير مستقرين.. كل يوم يرى أحدهم امرأة تكون هي محطته الجديدة.. لذا اقترح استحداث رقم لنصح الزوجين قبل الزواج.
ثانيا تطبيق المؤخر من المهر أسوة ببعض الدول التي تعتقد انه للزوجة بعد الطلاق وذلك حماية لها من سيف الطلاق المسلط على عنقها طوال فترة حياتها الزوجية.
حسن حمد مقبول
عدم التفاهم بين الطرفين وغياب الوعي واللامبالاة من قبل بعض الشباب والاستهتار كلها أسباب حتما تؤدي إلى الطلاق، لذلك يجب العمل على زيادة وعي الزوجين ودعوتهما إلى ضرورة التمسك بالقيم والأخلاق الفاضلة والابتعاد عن كل ما يهز كيان الأسرة ويساعد على ضعضعتها.
مها المركز الطبي النفسي السلوكي
الطلاق ناتج عن سوء فهم بين الزوجين، واقصد بذلك عدم توافق بين الطرفين، ولكي نمنع الطلاق ونحد منه لابد من فهم المشكلة التي من شأنها أن تجعل أحد الزوجين يفضل الانفصال عن الآخر، فالطلاق قرار بيد الرجل لكن ما قاد إليه وجود مشكلة قد تكون الزوجة سببا فيها أو يكون الرجل هو المتسبب فيها لذا نقول أهم شيء البحث عن جذور المشكلة.
ليس شراً
حسين أحمد محمد الثقفي إمام وخطيب جامع الرهوة بالطائف
حالات الطلاق ليست شرا، وانما اذا استعصى الخلاف واستفحل النزاع ولا يمكن الإصلاح بسهولة ولين فإنه يختار حكمين من أهلهما ليعملا على الإصلاح او الفراق، حكمين من أهلهما جميعا ليعملا على الإصلاح.. ولذلك يقول سبحانه وتعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا}.
فأقول قبل ان ابدأ ان هذه الكلمة أي كلمة الطلاق أبكت عيون الأزواج والزوجات وروعت قلوب الأبناء والبنات.. إنها كلمة صغيرة ولكنها جليلة عظيمة خطيرة.. الطلاق يا معاشر المؤمنين والمؤمنات هو الوداع والفراق والجحيم والألم الذي لا يطاق.. كم هدم من بيوت للمسلمين كم فرق من شمل للبنات والبنين كم قطع من أواصر الأرحام والمحبين والاقربين.. إنها ساعة عظيمة حزينة يا لها من ساعة حينما سمعت المرأة طلاقها فكفكفت دموعها وودعت زوجها ووقفت على باب بيتها لتلقي آخر النظرات على بيت مليء بالذكريات.. يا لها من مصيبة عظيمة هدمت بها بيوت المسلمين وفرق بها شمل البنات والبنين.. الزواج والله نعمة من نعم الله وهي منة من أجلّ منن الله جعله الله اية شاهدة على وحدانية دالة على عظيم ألوهيته سبحانه وتعالى، لكن حينما يكون والعياذ بالله جحيما فان أبواب المشاكل تفتح وتعبد الخلافات والنزاعات ويدخل الزوج إلى بيته حزينا وتخرج المرأة حزينة مهانة ذليلة.. عندما يعظم الشقاق ويعظم الخلاف والنزاع يفرح الأعداء ويشمت الحساد والأعداء عندها يتفرق شمل المؤمنين.
استخفاف بالحقوق
لماذا كثر الطلاق اليوم؟ لأننا فقدنا زوجا يرعى الذمم حينما فقدنا الأخلاق والشيم.. زوجا ينال زوجته اليوم فيأخذها من بيت أبيها عزيزة كريمة ضاحكة مسرورة، ويردها بعد أيام قليلة حزينة باكية مطلقة ذليلة.. كثر الطلاق اليوم حينما استخف الأزواج بالحقوق والواجبات.. سهر إلى أوقات متأخرة وضياع لحقوق الزوجات والأبناء والبنات.. يُضحك الغريب ويُبكي القريب.. ويُؤنس الغريب ويُوحش الحبيب.. حينما تسأل لماذا كثر اليوم الطلاق حينما كثر النمامون وكثر الفساد والواشون، حينما فقدنا زوجا يغفر الزلة ويستر العورة.. وكذلك زوجة تغفر الزلة وتستر العورة، كثر الطلاق اليوم حينما فقدنا الصالحات القانتات الحافظات بما حفظ الله.. حينما أصبحت المرأة طليقة اللسان طليقة العنان تخرج متى تشاء وتدخل متى تشاء، مضيعة حقوق الأزواج والأبناء.. يا لها من مصيبة عظيمة.. حينما كثر الطلاق اليوم كثر الحساد والنمامون والواشون والمفرقون، كثر الطلاق اليوم حينما تدخل الآباء والأمهات في شؤون الأزواج والزوجات.. كثر الطلاق اليوم عندما كثرت المسكرات والمخدرات وذهبت العقول وتدنت الأخلاق واصبح الناس في جحيم وألم لا يطاق.. كثر الطلاق لما كثرت النعم واصبح الغني يتزوج اليوم ويطلق في الغد القريب ولم يعلم أن الله سائله وان الله محاسبه وان الله موقفه بين يديه في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون.. يا من يريد الطلاق أقول الطلاق الوداع والفراق الطلاق جحيم لا يطاق الطلاق يفرق شمل البنات والبنين الطلاق مصيبة عظمية.. فيا من يريد الطلاق اصبر فإن الصبر جميل عواقبه حميدة من الله العظيم الجليل.. يا من تريد الطلاق ان كانت زوجتك ضرتك اليوم فقد سرت أياما وان كانت أحزنتك هذا العام فقد أسعدتك أعواما.. يا من يريد الطلاق انظر إلى عواقبه على الأبناء والبنات وعلى الذرية الضعيفة بسبب ما جناه الطلاق عليها.. يا من يريد الطلاق صبرا جميلا فإن كانت المرأة ساءتك فلعل الله ان يخرج منها ذرية صالحة تقر بها عيناك.. يقول ابن مسعود في قوله سبحانه وتعالى {فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا } وما يدريك لعل هذه المرأة التي تكون عليك اليوم جحيما لعلها تكون بعد أيام سلاما ونعيما ولعلها تحفظك في آخر عمرك فصبرا فان الصبر عواقبه جميلة وان مع العسر يسرا. أيها الأحبة اتقوا الله.. أيها الأزواج والزوجات يا معاشر الأبناء والبنات حاولوا ان تكونوا معول إصلاح لابنائكم قبل تهدم البيوت.. فيا ايها الأحبة ان الله امرنا بأن تكون البيوت سكنا ولا تكون جحيما والعياذ بالله ولكن ان عزمت المرأة على الفراق تخلصا من ضرره وسوء خلقه فلا يجوز له ان يمسكها للضرر بها والإساءة إليها، فهذا مخالف لقوله تعالى: {وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ}.
بل من الواجب احد أمرين، وهما الإمساك بمعروف مع رعاية الحقوق وحفظ الكرامة والقيام بالواجب الزوجي المشروع أو تسريح بإحسان وذلك لاعطائها حقوقها كاملة غير منقوصة مع نفقة العدة وإبقائها في البيت الى حين وفائها قال تعالى: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}.
والواجبات الزوجية يجب ان تراعى بحقها ولا يجوز إهمالها ولا التراخي عنها ولا هضم جزء من حقوقها.. والإيمان الصحيح يقتضي ذلك، نسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لما فيه رضاه ونعوذ بالله من غضبه وسخطه ونسأل الله ان يؤلف بين قلوب المؤمنين، فعن ابن عمر رضي الله عنهما: (ابغض الحلال عند الله عز وجل الطلاق).
فإذن، الطلاق ليس كله شرا وانما ربما يكون هو الحل ولكن بعد ان تستنفد كل ما لديك من أسباب.. إن أسباب النزاع من قبل الزوج والزوجة لابد ان تعامل أيها الأحبة بالرفق واللين، وان يكون حكما عادلا يريد ان يجعل بينهما المودة والصفا.. أسأل الله ان يوفق كل زوج وكل زوجة.. فهذه هي قصة الزوجين أحببت ان أدلي بها في هذه الجريدة الغراء، شاكراً لكل من كان السبب في ذلك وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
ضحايا الطلاق
بدرية إبراهيم الحربي
ظاهرة كثرة حالات الطلاق ترجع اولا الى عدم صبر المرأة ونفس الشيء عند الرجل وعدم تحمل المسؤولية.. الكل يسعى الى نفسه وأنانيته وعدم التفكير في الأطفال وفي مستقبلهم وفي ضياعهم لأن الطلاق تترتب عليه أشياء كثيرة وليس فقط افتراق شخصين، بل يترتب عليه ضياع الولد والبنت وابتعادهم عن والديهم وعدم الإحساس بالأمان وعدم الإحساس بالرحمة وهذا ما وددت ان أشارك به.
عبدالرزاق بن عبدالله العنزي
معروف ان الطلاق ابغض الحلال الى الله، ومن أسباب الطلاق عدم نظر الخاطب للمخطوبة، فيجب على الخاطب المتقدم لخطبة امرأة ان يراها من اجل ان يطبق الهدي النبوي الكريم. الأمر الآخر ان المشكلة تخرج من بين الزوج والزوجة إلى المحيط الخارجي، وأنا في رأيي ان المشكلة لها حل فيما لو كانت بين الزوج والزوجة، ولاختصرنا مسافات كبيرة جداً ولاستطعنا التوفيق بينهما.
أما النقطة الثالثة انه يجب على المرأة والرجل ألا يتخذا قرارهما في لحظة طيش أو نزوة غضب ويجب ألا يلجأ كل منهما إلى الطلاق حتى يكون آخر الحلول الممكنة.. ما نراه الآن أن بعض حالات الطلاق تتم لاتفه الأسباب، اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرفرف حمامات المحبة والالفة والوئام على كافة البيوت في السعودية والبلدان الإسلامية.
ثقافة زوجية
فهد براك
كثرة حالات الطلاق في البلد لها سلبيات كثيرة على المجتمع فلابد من إيجاد الحلول المناسبة لهذه المشكلة من الجميع.. وانا أقول ان من الحلول لهذه المشكلة جعل دورات تثقيفية لمن هم مقبلون على الزواج من الشباب والشابات وإخبارهم عن المشاكل التي ربما تحصل في الحياة الزوجة وطريقة حلها لأن هناك طرقا لحل المشكلات التي تحدث بين الزوجين وربما هناك مشكلات تكون بسيطة جدا وتسبب في حالات الطلاق، وربما التفهم من الزوج أو الزوجة لها لا يحدث الطلاق، وكذلك من الحلول الرجوع إلى الكتب المفيدة التي تحدث عن هذه المشاكل وطريقة حلها، وكذلك الكتب التي تبين حقوق الزوجة لزوجها وحقوق الزوج لزوجته، وعدم خروج المشاكل التي تحدث بين الزوجين إلى الخارج.. وأسال الله عز وجل لكم التوفيق. هذا والله اعلم.
الأستاذة مغترة
أنا مطلقة والسبب الأساسي في طلاقي هو تقصير أهلي منذ البداية في السؤال عن الزوج، وبعد ان تم الزواج ووقع الفأس بالرأس بدؤوا يسألون عنه ويحكمون عليه دون التأكد مما ينسب إليه أو حتى محاولة إيجاد حل لمشكلتي.
ثم بدأ الضغط النفسي عليّ من قبل أهلي مما جعلني اطلب منه الطلاق ولم يمض على زواجي منه أكثر من أربعة أشهر، وكنت ختامها عند أهلي.. اذن لابد من معالجة أسباب الطلاق حتى نحد من خطورته والتي من أهمها عدم تحمل الزوجين مسؤولية حياة جديدة، وكذلك تدخل الأهل المباشر خاصة قليلي الخبرة والحكمة منهم، كذلك غياب لغة الحوار والمناقشة والمصارحة بين الزوجين.. واخيراً اسأل الله ان يوفق كل زوجين لما يحبه ويرضاه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
جذور المشكلة
إبراهيم عبدالكريم الشايع كاتب وناقد صحفي
تعتبر ظاهرة كثرة الطلاق في المجتمع مشكلة لها عدة مصادر ومنابع بعضها يتحمله الطرفان (الزوجان) والبعض الآخر يتحمله المجتمع واذكرها على سبيل الحصر وهي كالتالي:
أولا: ضعف الثقافة الزوجية لدى الزوجين سواء من حيث الأمور التشريعية او المسؤوليات او من حيث أسلوب لغة التعامل والطبيعة.. وهذا جانب يشترك فيه الزوجان على حد سواء، فمن جانب الزوجين نجد قلة الاطلاع والقراءة او المتابعة للمواضيع المطروحة في وسائل الإعلام مع أنها قليلة مقارنة بحجم مشكلة كبرى.
ثانيا: الجانب الآخر وهو دور المجتمع والمدرسة بعدم تدريس مادة تعني بالحياة الزوجية ودور الزوجين فيها وتكون مثلا في الصف الثالث ثانوي ويا حبذا ان يكون طرح المادة مقترحة بأسلوب التقريب لا التضخيم لقضية الزواج لان معظم الشباب والفتيات عندما يسمع بالزواج وتضخيم المجتمع له يشعر كل من الطرفين ان الطرف الآخر مسؤول عن هذه المشكلة.
ومن المفترض ان نجعل الزواج عبارة عن لقاء ومودة ومحبة وحياة جميلة نناصفه بحديقة غناء فيها بلابل تغرد وتنشد.. اما عن بقية المجتمع من وسائل الإعلام والأسرة والبيوت، فالواجب كشف الستار عن الجوانب المهمة في شخصية كل من الطرفين قبل الزواج، وتسليط الضوء على هفوات الزوجين في كل صغيرة وكبيرة، وفتح المجال بينهما في الحديث بالضوابط الشرعية وبعلم من أسرة كل منهما عن هذا الجانب لكي تتضح الشخصية قبل الزواج بصفتها الرسمية.. يجب ان يكون لدى الطرفين خلفية كاملة عن الآخر.. التحري ضروري.. يجب ان يكون لدى كل من الطرفين خلفية كاملة عن الحالة المادية والأخلاقية والصحية للطرف الآخر قبل التريث بالسؤال والبحث والتحري. ثالثاً ومن ضمن الحلول فتح المجال للطلاب للدراسة في أقسام العلوم الاجتماعية والطب النفسي وإيجاد سوق عمل من خلال فتح مراكز استشارات تتكون من قسمين: طلبة علم شرعيين متخصصين في الرد على الاستفسارات الشرعية وقسم آخر استشاريين متخصصين في الجانب النفسي.. ونداء ارفعه من خلال هذه الصفحة المباركة الى وزارة الشؤون الاجتماعية للسعي وراء هذه المراكز وسرعة افتتاحها وتوظيف الكوادر الوطنية في النظام الرسمي للعمل بها. أخيرا آمل ان تكون هناك قوانين مستمدة من الشريعة الإسلامية لقوامة الرجل في منزله وعدم التعرض للمرأة بالإيذاء الجسدي والنفسي الا بضوابط وتكون هناك مرجعية شرعية أمنية اجتماعية تبت في الظلم الذي تواجهه بعض النساء في بلادنا في منازلهن.. والله المستعان.
كما آمل طرح موضوع يهم شريحة كبرى من المعلمين وهو موضوع (واقع النظام الإداري في مدارس التربية والتعليم بين قسوة الإفراط وهشاشة التفريط) آمل ان يتم نشر هذا الموضوع لأهميته بين صفوف المعلمين.. وشكراً.
تزايد الظاهرة
فهد حسين محمد السميح
حالات الطلاق في المجتمعات الخليجية وبالأحرى في المجتمع السعودي في تزايد مستمر وملحوظ، وقد تكون هناك تدخلات للأمهات في سلوكيات واختصاصات الزوجات والأزواج عند حدوث الخلافات الزوجية، وقد يؤثر هذا في الكثير من حالات الطلاق، وقد تكون هناك سلبيات في المقارنة بالمجتمعات التي تقول فيها البنت أريد فلانا، ولا أريد غيره، وهكذا كل هذه المطالبات جعلت بعض الطبيبات اللاتي يحملن آلة الكشف الطبي يتمنين في يوم من الأيام ان يحملن بين أذرعهن أطفالا قبل ان يحملن السماعة الطبية.. انا لست ضد التعلم ولا ضد التفوق العلمي في كافة مجالات الحياة، ولكن الأم تعتبر عنصرا أساسيا في حياة الأسرة، وهناك حالات طلاق كثيرة ناتجة عن هذه المفارقات.
وقد يقولون ان الفتاة الآن وصلت إلى المرحلة الجامعية ولكن لا شك أن أهميتها تزداد تجاه الحياة الزوجية أكثر منها تجاه العمل والتحصيل العلمي.
وحالات الطلاق والعنوسة الموجودة لدينا في المملكة خير شاهد على ما أقول لأن البعض طلقوا زوجاتهم لمجرد الخروج من المنزل، لذا تجدني اركز على أهمية لغة الحوار فعندما يكون هناك حوار متبادل ومفاهمة بين الزوج والزوجة لن تصل الأمور الى حالات الطلاق.. ومن واقع تجربة يمكن القول إن الخلافات الزوجية توجد في كل الأسر العربية والخليجية وليس الأسر السعودية فحسب لكن عندما تحتد الأمور تصل الى مكامن الخطر ثم الى الطلاق، وعندما نعي هذه المخاطر ونعمل على تفاديها، ونعرف الحق ونتبعه نصبح مجتمعا اسريا ينمو على الطاعة وعلى فعل الخيرات وعلى تبني أسرة سعيدة ترفرف عليها كل الآمال وكل الأماني، وفي نفس الوقت نقول ان المجتمع مازال بخير بناتنا مازلن بخير فتياتنا الجامعيات بخير ولكن نحن نقول لهن نكون يدا واحدة في وجه ظاهرة الطلاق التي لابد ان نجتثها من الجذور^^

منقول%

[سنيوره]

مشكوررررررر

[روز.روق]

شكري لصاحب الموضوع على انتقاء الموضوع

لكن انا اشوووف ان الي يضرب زوجته ليس من هذا الكوكب من كوكب الووحشيه

ديننا الاسلاامي دين تساامح وحوار وتفاهم

باختصار انا اشوف الي يضررب مو رجال يعووض نقص الرجووله

لكن ليه مانطبق الاساليب الي احتواها في منهجه ديينا الاسلاامي
يعني اذا اخطئت الزووجه هنااك قبل الضررب عدة وسائل
هذا الي عندي

تاحترررامي للجمييع وجهة نظررري

[منار احمد]

السلام عليكم اخوتي الاعزاء
ارجو قبل ان نهاجم الرجال ونعتدي عليهم ونشتمهم وننعتهم بكذا وكذا ان نتمهل قليلا من هم الرجال هم اخوتنا وابنائنا وازواجنا وابائنا
ثم ارجو ان نكون منصفين في هذه المشكلة وان لانجرم فقط الرجال فمن الممكن ان المراة نفسها هي التي تلزم الرجل على فعل ذلك رغم تحفظي على موضوع الضرب يعني اقول المراة اولا واخيرا هي المسؤوله عن هذا الفعل لانها هي التي تحدد هذه العلاقه ونوعيتها المراة المحترمه صاحبة الدين والخلق اتحدى مهما كان زوجها سيئ وسيئ الخلق ان يضربها او حتى يوجه لها كلمة وتقبلو احترامي وتقديري

[sass00]

الله القوي على كل قوي قادر الله يطرحه ويخليه شغل للي مايشتغل

الرجال يقدر يضرب زوجته بس مايقدر يرد دعوتها بالليل ورب العباد يقول هل من داعٍ فأستجيب له ..

حسبي الله ونعم الوكيل

[وردة نجد]

لاحول الله
بالفعل المراءة مايكرمها الاكريم
ومايهينها الا لئيم

[دمووووع طموحي]

نعم المراة لا تضرب ....واللي يضربها متخلف ....والسلام

[منار احمد]

شكرا لكاتبة الموضوع يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل اما عيشة بمعلروف او طلاق باحسان
وقال صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع اوصيكم خيرا بالنساء فقد استحللتم فروجهن بامر من الله
اذا هذا موقف الاسلام من هذا الموضوع لكن الصح والصح يقال ان خالقنا وهو اعلم فينا وبحالنا عندما شرع الضرب ولكن بعدالتوبيخ وبعد الهجر وبعد الكلام وان ضرب فضرب غير مبرح
لكن اريد ان اسال الاخوات جميعا والتي هاجمن الرجال وكان المراة ايضا لاتخطئ
انا افرق بين نوعين من الرجال
النوع الاول الذي يضرب من غير سبب وهذا ملعون عند الله ورسوله والمؤمنون
لكن اذا كانت نفسها المراة تربيتها في بيت اهلها غير سليمه ومنحطه
اليست هذه النوعية التي تكلم عنها القران الكريم والتي تستاهل العقوبه
اخواتي الكريمات
ارجو ان لاتنسين ان هذا الرجل هو ابوكي او اخوكي او ابنك او عمك او خالك وارجو من الاخوات ان لايشملن جميع الرجال
اقول المراة المحترمه التي تحافظ على نفسها وعلى ادبها وعلى اخلاقها هي التي تمنع الرجل من ضربها
واختي الكريمة التي كتبت الموضوع نسيت ان تدين الطرف الاخر اي المراة نفسها
لان المراة المحترمه تمنع زوجها من اهانتها بادبها وصون كرامتها

[صبا الليل]

بصراحة الموضوع مهم جداً وجميع المداخلات على هذا الموضوع كانت في قمة الروعة
وفي رأي إن الضرب وسيلة تستخدم للحيوان لا للإنسان
ولتقويم سلوك الإنسان هنالك وسائل عديدة ومتنوعة لذلك
وموضوع الضرب يترك الأثر السلبي في نفس المرأة والأطفال معاً

[بيسونه]

ضرب الزوجه با الذات يجعل الابناء في المستقبل مهزوزين ومتخوفين

من الحياه وينظرونها انها شبح لا يستطيعون مواجهته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فتصير عقده ربما لا يستطيعون التخلص منها مدى الحياه ...............

[محمد حمد الشهراني]

السلام عليكم
انا في نظري ان الرجل الذي يضرب المرآه سوى كانت زوجه او اخت اوغيره فهذا رجل ناقص ناقص ناقص المرآه هي النصف الحلو في الحياه ثم ان ضرب المرآه كما في الاقوال الشعبيه ليس ناموس يعني ليس فخرا ثم ما ذا ينتظر الرجل الذي يضرب المرآه من المرآه سوى الدموع المؤلمه لمن كان له قلب حي اذا كانت المرآه زوجه مثلا فهناك امور ووسائل ابلغ من الضرب ذكرها الله في كتابه الكريم واذا كانت المرآه اخت فماهو الشي الذي يستحق ان اضرب اختي لو فرضنا انها اخطأت في امر ما فهناك اساليب حضاريه تؤدي مالا يؤديه الضرب فالضرب لا يؤرث الا الكره والعداوه والاشمأزاز من الرجل الذي يضرب المرآه المرآه على انها ضلعٌ اعوج الا انها لا تستحق منا ان نضربها فتقوا الله يا اخواني في انفسكم وفي نسائكم
عذار على الاطاله وتقيلوا تحياتي

[دانيه]

سؤال غريب وجوابه طبعا لا مهما كانت الاسباب لا يحق له
المفروض هو اللي ينظرب

[ناصر الثبيتي]

نحن في زمن متغير ومتجدد ويتسم بالسرعة

وأصبحت الحياة الزوجية مليئة بالمشاكل الأسرية وعصيان المرأة لزوجها وتغير مزاجها

وأثرت الأزمات المالية من خسائر الأسهم ومن المساهمات الوهمية في الحياة الزوجية بشكل كبير

وعدم قيام الرجال بواجباتهم وحقوق زوجاتهم وأسرهم

والحرمان العاطفي او الجنسي للمرأه

كل هذه الأمور تؤدي الى انفجار من قبل الرجل والمرأة فقد يصل الأمر الى التطاول بالسباب والشتم والضرب

والضرب قد يقود الى الطلاق ويقود الى العنف

فاأنصح جميع الرجال اليوم يستخدموا أساليب غير الضرب في تأديب المرأة

فهناك أساليب أشد على المرأة من الضرب

الهجر في الفراش وفي الكلام

وأنصح الرجال عموما بالابتعاد عن الضرب نهائيا

واستخدام الحوار والنقاش مع الزوجة في جو أكثر هدوء ورومنسية

وأخر الكي الطلاق

[المهندس الاقتصادي]

كيف تضرب امنا او اختنا او بنتنا او خالتنا او عمتنا او جارتنا
اةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
المراءة هي كمال الحياة
فهل يعقل ان تعاقب الحياة
لا يفعل ذلك سوي جاهل جاحد قاسي سئ
ضمائرنا اكبادنا اعمرانا حياتنا وجودنا جاءة من خلف امراءة

فمن انا
انا ابن تلك المراءة
قطع يد من تمتد لها ولو باشارة

الضرب منع عن الحيوان فما بال الانسان
واي انسان المراءة نصفي الاخر
هذا وان حدث هراء ووحشية

تمنياتي لكل امراءة هي شمعة تحترق من اجلنا جميعا كل السعادة والهناء


يا فاعل الفعل ادرك بفكرك ان فعلا كفعلك تحاسب عليه غدا

تقبلو تحياتي انا
المهندس الاقتصادي

[اشواك ناعمه]

الرجل الذي يضرب المراه هو اصلا ضعيف لا يستطيع مواجهة الرجال ويستقوي على المراه ؟؟

[منار احمد]

لايحق له تحت اي حجة

العيش بسلام

ا الطلاق

ولنتقي الله

[شواطىء]

للاسف الشديد لقد تربى الرجل منذ نشأته فى بيت ابويه على التميز بينه و بين اخواته
لانه فى اعتقادهم انه بديل للأب فى عدم وجوده.و تربت البنت على الطاعة و الاحنرام
للرجل و لم ننحدث المرأة و لم تشكو الا عند خروجها للعمل و معرفتها ما لها و ما عليها
و لكن ظل الرجل كما هو متمسك بما تربى عليه و انا فى رأيى اذا ضرت الرجل زوجته
ليس عليها الا التمسك بالطلاق

[دار الرقاب]

هذه الظاهره موجوده ومنتشره واسبابها ضعف الشخص الذي يرجع الى الظاهره السئيه واعتقد ان مثل هذه هو ضعف الرجل نفسه ويريد ان يثبت رجولته على زوجته وهذا يعتبر باختصار مريض نفسى وتحياتي للجميع

[Stubborn]

عشت ايام أليمة مع اناس اعزاء ع قلبي هكذا تعاملهم مع نسائهم كم كنت مستاء منهم وكم طلبت منهم الاقلاع عن ذلك وللاسف متعلمون من اجل "[دبح القطة" المثل العامي الجاهل الذي اوصته بهم امهاتهم والعادات القديمة البائسة وبكل صدق من يضرب زوجتة لا يحبها ولا يحترمها ............... اخيرا نسوا قول الذي لا ينطق عن الهوى "رفقا بالقوارير"

[sweet mother]

الضرب ليس الا دليل على ضعف شخصية الرجل وعدم قدرته على القوامة ووسيلة عقيمة غيرمجدية فالحوار والتفاهم والمودة والرحمة والحب كلها أساس لقيام علاقة سوية وأسرة ناجحة 0

[لكزس2008]

وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم (رفقا بالقوارير)

والضرب الشرعي هو ضرب للتنبيه فقط ويكون بلا إيلام ولا جرح ولا يتعمد الوجه ... وقد كان صلى الله عليه وسلم يؤدب بالسواك ... فهل الضرب بالسواك يؤلم ؟

أرجوكم ...

إجعلوا حياتكم قائمة على الحب وليس غير الحب ... وقتها ... لن تحتاجوا إلى الضرب أبدا ..

تحياتي

[خيال الوضحا]

وجهة نظري مايمد يده على المرأة إلا شخص عديم الرجولة مهما كان السبب الذي أقترفته زوجته .

[دمعة قهر_شواطئ]

ودي اسمع عن مراه ضربت الرجل

وش شايفينا قطاوه في يدينهم بس مافي تفاهم طق طق

خير ياطير ههههههههههه

وشكلي انا بسوي اول خطوة طق الرجال

قهر صراحه

اعذروني ياجماعه على صراحتي
بس هذي انا

[ommazin]

اعتقد لازم الرجال يقروا عن ده الموضوع كتير

لانها طاهرة منتشرة

[فوفو نورعيني]

يضربني ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قال يضربني قال
والله دايما اقول لماما اخاف يا ماما اتزوج واحد يضربني

تقولي ماما
(( الي يفكر بس مجرد تفكير انو يضربك ارسل عليه اخوانك وخوالك وعمامك ورجال القبيله كلهم والي يسوا والي ما يسوى ))

وبصراحه ارتاح من كلامها احس ورايه ظهر
احم احم

[erwi600]

لا ومهما كانت الاسباب
امساك بمعروف او تسريح باحسان
ياجماعه يكفي انها من اسباب واسس روعة الحياة

[kudlm]

مع خالص التحية والتقدير
لأختنا الفاضلة : المنار
على طرح الموضوع الاجتماعي،،،،
وأقول :المصطلحات التالية
( القسوة +الفجاجة+التكشير+ العنف +الاهانة+ وأخيراً .. (الضرب )

هي فكر وثقافة وسلوك موروث ومتوارث،،،،،الكل يمارس على الكل،،،،،
وهي متتالية بطريقة هرمية!!!!!!!!كيف ؟
ج_ الرئيس يمارس على المرؤوس.
المدير على المدار...
الضابط على الجندي
المشرف التربوي على المدير
المدير على المعلمين
المعلمين على الطلاب..............................الخ
الموظف على المواطن
المواطنين على بعضهم
وأخيراً ....كل هذه الأعناف ...جمع عنف...وليس عنفوان.
...أقول هذا (الفكر الثقافة السلوكي )
يتحمله المواطن ..
الذي هو الاب ..
والزوج +ضغوط الحياة =النتيجة ...طخ طيخ في راس الزوجة
(يفرغ حرته الرجولية العنترية في زوجته المسكين)
هذه فلسفتي الخاصة في الضرب.....
وأما أن يكون هناك مبرر شرعي لضرب الزوجة فأقول (صحيح أن هناك أية في ذلك)
ولكن كذلك هناك سلوك الرسول صلى الله عليه وسلم
الذي تقول عنه عائشة كان خُلقه القرآن الكريم،،،،
ونجد أن خاصم زوجاته شهراً كاملا
ولم يضرب بل لم يعنف
بل لم يضرب لا رقيق ولا طفل ولا زوجة ولا خادم
لماذا لا نقلده ولنا فيه أسوة حسنة.....لماذا يا مشايخ؟
ودمتم في حفظه تعالى